Il tesoro del Bigatto

Emiliano di nascita e di cultura, Giuseppe Pederiali, operò nei suoi romanzi un felice

impasto tra le fantastiche metamorfosi (anche

biologiche) del reale e i terrestri incantesimi (con proiezioni lunari e arcane)

dell’immaginazione spirituale. Le sue favole narrative combinano abilmente la semplicità

dell’avventura e l’ambiguità della metafora.

Un suo romanzo del 1978, Le Città del Diluvio, si apriva con questa epigrafe: «Per fare un

sortilegio basta crederci». Era un invito ad abbandonarsi a un geometrico intreccio ìn cui

storia e leggenda, invenzione e mito avevano come sfondo un paesaggio piatto,

leggermente concavo al centro, nella parte orientale della Valle del Po, dove si

raccoglievano tutti i «mostri» del corpo e dell’anima, e dove si muovevano personaggi

destinati, tra gnomi e maghi, a vivere incantesimi. «Per fare un miracolo basta crederci» è

l’epigrafe he apre Il tesoro del Bigatto. Il miracolo cristiano sostituisce il sortilegio pagano

e l’abbandono alla fantasia è anche un atto di fede. Siamo in Emilia nell’anno 1077.

Matilde di Canossa ospita papa Gregorio VII e attende l’arrivo di Enrico IV. Chiede a

Sant’Anselmo, eremita della Pietra di Bismantova, di mettersi in viaggio con un’ambasceria

per il Patriarca di Aquileia. Il Diavolo, in dispetto al Papa, cerca di impedire che

Sant’Anselmo porti a termine la sua missione. Il romanzo racconta quindi un viaggio

propiziatorio in una Padania medievale innevata, paese di animali misteriosi e di uomini

awenturosi, scenario di prodigi, di magia e d’amore.

Cottogni